« Предыдущая часть

..

14. Тогда белыми лошадьми запряженной огромной колеснице расположенные,
   Мадхава, Пандава ча непременно
   удивительными раковинами первыми затрубили.

15. В Панчаджанью Хришикеша, в Девадатту Дхананджая,
   в Паундру затрубил огромную раковину (Бхима) -
   сверхчеловечески действующий с тигра желудком.

(Одно из имен Шри Кришны - Хришикеша, хозяин чувств  всех  живых  существ,  а
Арджуны - Дхананджая, так  как  он  помог  своему  старшему  брату  завоевать
необходимые ему для жервоприношений  огромные  богатства.  Девадатту  подарил
Арджуне  известный  демон  Майа,  за  то,  что  тот   пообещал    ему    свое
покровительство.
 Майа также подарил Бхиме его потрясающую  палицу,  которой  тот  смог  убить
Дурьодхану. Он же оказал Пандавам и  другие  услуги,  которые  удивляли  даже
полубогов.

 Другое Его имя - Мадхава, супруг богини удачи. То есть  тот,  кто  управляет
удачей всех живых существ.)

16. В Анантавиджаю царь - Кунти сын Юдхиштхира,
   Накула Сахадева также - Сугхошу, Манипушпаку.

(Это весьма  поучительный  момент:  Санджая  назвал  Юдхиштхиру  царем,  хотя
Дхритараштра, слушая его, явно имел по этому поводу свое мнение: лишив этого
законного наследника его трона, что  и  послужило  причиной  этого  сражения.
Санджая - истинный представитель класса брахманов - мудрецов,  которые,  даже
живя как последние нищие, находятся по своему положению выше царя всего мира!
Дхритараштра старался соблюдать предписания вед, и вынужден был это терпеть,
- то, что его секретарь мог иметь собственное мнение.)

17. Каши ча тонкими управляющий энергиями Шикханди ча великие колесницы
   Дхриштадьюмна Вирата ча Сатьяки ча непобедимые.

(Между прочим, о Сатьяки говорит тот факт, что он  -  вечный  колесничий  Шри
Кришны в обычное время, и Кришна в свое время  брал  у  него  уроки  военного
искусства (хотя, конечно, изначально и не нуждался в этом).
 Находясь в изгнании Пандавы жили под защитой царевича Вираты.)

18. Друпада, Драупади сыновья (сыновья Пандав) ча все, о Земли правитель,
   Субхадры сын ча великой силы - в раковины затрубили один за другим.

(Итак, перечислен порядок(иерархия) воплощенных в звуке личностей,  заявивших
о  себе  сторонников  Пандав.  Здесь  проявилась  их  независимая,  никем  не
принуждаемая  свободная  воля,  другими  словами,  армия  Пандав    неожиданно
полностью открылась другой стороне. Во всей своей гармонии.

 Друпада, как видно из этой иерархии, был великий воин.  Однако  вошел  он  в
историю этой вселенной в-основном благодаря своей дочери, жены  всех  пятерых
Пандав. Говорят, что как и принято у девушек в древние времена, она  молилась
супруге господа Шивы, чтобы получить себе хорошего мужа. Да переусердствовала
в этом, проведя соответствующую церемонию пять раз. Так или иначе,  а  случай
был редкий, и Друпада не особо желал провести такую церемонию бракосочетания,
однако когда великие личности ему привели случаи  из  истории,  где  это  уже
случалось, - он был вынужден согласиться.
 У этой внеземной красавицы были  дети  от  всех  Пандав.  Взрослые,-  стояли
сейчас в  предвкушении  битвы  и  судя  по  перечислению  обладали  небывалым
могуществом.
 Пандавам, похоже, было уже под сотню лет в этот момент. Это  не  так  много,
если учесть, что Бхишме уже было, наверное, далеко  за  тысячу!  Есть  четыре
последовательно сменяющие друг друга эпохи: Сатья, Двапара, Трета и  Кали.  И
также постепенно уменьшается средняя продолжительность жизни.
 Занимающиеся  медитацией  или  философией(джнана-йогой)  не  учитывают   эту
мелочь. Это действительно  авторитетные  методы  самореализации,  однако  для
того, чтобы полностью их пройти нужно непрерывно заниматься этим тысячи  лет.
Это методы, однако других эпох. Для нашей эпохи  авторитетный  метод  -  Хари
нама (имена Хари). "Насти эва" - "нет другого пути".
 У Драупади были и маленькие сыновья, которых вскоре жестоко убьет Ашваттхама.
После битвы Пандавы больше не захотят иметь  детей,  и  наследником  престола
будет их внук, находящийся в этот момент в утробе жены Абхиманью.

 Причин этой величайшей битвы, в которой погибнет большая часть всех воинов в
мире, известно  ограниченное  количество.  Те  игры,  в  которых  участвует
воплощенный во всем своем могуществе Брахман, олицетворенный  в  определенной
личности Бхагаван (в данном случае проявивший Себя в облике  Кришны),  -  эти
события нужно увидеть с абсолютной точки видения.  Эти  события  одновременно
имеют множество таких сторон, о которых можно сказать как о причине.
 Причиной этой войны считают и необходимость  уменьшить  военное  бремя  этой
планеты, и необходимость дать это знание, которое мы сейчас обсуждаем, и  еще
достоверно известно,  что  ее  причиной  было  то,  что  Драупади  попытались
оскорбить на царском собрании. Это была причина гибели миллионов человек...

 Таковы Игры. Таковы личные взаимоотношения. Тому, кто "наедет"  на  близкого
Бхагавану человека, имеющего с Ним реальные личные взаимоотношения -  ох  как
же ему не повезет.. Даже  если  в  результате  сотрутся  с  лица  Земли  целые
континенты, разумный человек не посчитает это таким уж удивительным...
 Както Пандавы ее .. проиграли (Драупади, собственно).  Случаи,  как  говорится,
разные бывают. И вот, прямо на царском собрании новый  ее  владелец  (кажется,
это был Дурьодхана) приказал ее раздеть. Кришна,  конечно,  проявил  в  этот
момент свою мистическую силу, сделав ее сари бесконечно длинным.  В  итоге,
ее конечно же устали раздевать, так  как  это  оказалось  просто  невозможно,
однако ходят слухи, что Кришна сказал: "все кто это видел и не заявил своего 
протеста  -  все будут уничтожены вместе со всем своим родом".

 Абхиманью  (упомянутый  здесь  сын  Субхадры)  -  это  имя  навевает  особые
воспоминания. Это тема  детства  маленького  Кришны  во  Вриндаване  -  самые
сокровенные и самые привлекательные моменты всех Вед, максимально описанные в
десятой  песни  "Шримат  Бхагаватам"  и  некоторых    других    малоизвестных
произведениях.
 Из  всех  жителей  Вриндавана,  наверное,  больше  всего  досталось   именно
Абхиманью. Ему не повезло тем, что женили его на  самой  прекрасной  из  всех
девченок, причем не по земным меркам, а во всем духовном царстве.  Его  женой
стала .. Шримати Радхарани!
 И она - самая любимая подруга Кришны. Именно им  поклоняются  в  храмах  как
высшему проявлению любовных взаимоотношений - Шри Шри Радхе-Кришне.
 Кришна в своем детстве никак не отличался  спокойствием,  религиозностью,  а
был чрезвычайно проказлив, выдумывая самые сногсшибательные  развлечения.  И
после этой женитьбы Абхиманью был главной из его жертв. Тот вынужден был быть
очень осторожным, ведь даже просто открывая собственную дверь, мог угодить  в
принеприятнейшую ситуацию...

 Однако здесь идет речь о сыне Субхадры (младшей сестренки Кришны) и Арджуны.
Во время этой битвы его удалось убить лишь тогда, когда весь  противоположный
лагерь - Бхишма, Дрона, Крипа, Карна, Ашватхама и др. объединили против  него
все свои усилия.
 Дело было так. В какой-то момент сражения военная фаланга  Дроначарьи  очень
сильно начала теснить силы Пандав, и нужно было срочно что-то делать.
 А как войти в нее, знал только Арджуна и его  сын  Абхиманью,  находящийся  в
утробе своей матери, когда Арджуна развлечения ради рассказывал ей об этом.
 Арджуна находился в это время в  другом  месте  сражения,  и  никак  не  мог
оставить его. Итак, когда Абхиманью прорвал военную  фалангу  Дроны,  за  ним
последовали и четверо Пандав, великих воинов. Однако когда  Абхиманью  вошел,
Пандавы  были  остановлены  Джаядрадхой  и  военная  фаланга    была    вновь
восстановлена. В итоге  собравшиеся  вместе  величайшие  воины  того  времени
смогли убить Абхиманью, постепенно уничтожив все его оружие, ведь даже  держа
колесо от колесницы он все равно был непобедим.
 Джаядрадха как-то получил благословение от господа Шивы, что однажды  сможет
победить  Пандав,  если  среди  них  не  будет  Арджуны,  чем  Дроначарья   и
воспользовался, чтобы не пропустить Пандав.
 На следующий день Арджуна дал  обет:  "либо  я  убью  Джаядрадху  до  захода
солнца, либо войду в огонь".
 Узнав об этом, противоположный лагерь решил во что б это ни  стало  защитить
Джаядрадху и тем самым легко выиграть эту битву. В этот день Арджуна даже  не
мог и приблизиться к нему, однако благодаря чудесной помощи  Кришны,  все  же
выполнил обещание... )

19. Эта вибрация, Дхритараштры сыновей в сердце болезнью расположилась которая,
   небом ча поверхностью земли  ча  непременно
   шумно расположившись в такой последовательности раздалась.

(Это  "заявление"  сотрясло  все  энергии,  начиная  с  духовного  плана,   и
заканчивая самым грубым. Все  собравшиеся  на  Курукшетре  и  наблюдающие  за
происходящим с облаков (полубоги  и  не  только  они  -  обладают  отсутствием
зависимости от местной гравитации) и с различных летательных аппаратов,..  в
этот момент они увидели обе  армии, воплощенные  в звуке.  И  составили  свое
мнение.
 Враги Пандав умерили свой  пыл  в  стремлении  "побыстрее  начать  убивать",
столкнувшись с такой серьезной силой.

 Мы можем здесь представить еще один очень важный момент,  который  нигде  не
освещался серьезно: на этом поле боя столкнулись молодое и старое поколения!
 Извечная война поколений...

 Победили молодые и те из старших, которые по той или иной причине  выступили
на  их  стороне,  а  закостенелость,  обыденность,  "так  принято",  -   было
уничтожено.
 Противники Пандав может и не особо серьезно относились к той армии,  которую
насобирали эти пацаны, огорчившись на то, что их турнули с наследства...

 Что могли сделать эти пять молодых воинов, пускай и  очень  сильных,  против
тех, кто научил их, дал им эту силу, - против учителей? Что они могли сделать
против всей армии такого огромного государства,  которое  фактически  правило
всей планетой? И эти воины, которые пришли выполнить свой долг, защищая  царя
- они ведь до этого не воспринимали армию противников всерьез, наверное.
 А теперь они все поняли...

 Санджая говорит "сыны Дхритараштры", а не "твои сыновья" потому, что  первое
- это имя собственное, одно из их других имен.)
_

20. Тогда находясь в созерцании Дхритараштры сыновей, Хануманом отмеченный,
   намереваясь оружием своим управлять  лук приготовил Панду сын,
   Хришикеше тогда слова эти о Царь:

(Хануман - слуга  Рамачандры.  В  одной  из  прошлых  игр  Бхагавана (как
идеального царя, прославленного под именем Рама).
 Могущество  этой  огромной  обезьяны  не  знало  никаких  границ.   Возможно
благодаря ему обезьяны стали священными животными,  причинить  вред  которым,
как и коровам, более наказуемо, чем такое же оскорбление человека.

 Кстати.. может сражение с использованием стрел, мечей и палиц вызовет у кого-то
не соответствующие реальному положению вещей чувства. Так вот,  во-первых,  в
те времена были кшатрии: воины с определенными принципами (религией).  Им  бы
просто было неинтересно  воевать  только  ради  результата.  А  автоматом  не
посражаешься - он для этого малопригоден. Во-вторых, трехметровый воин с  мечем
в руках, надежно защищенный щитом, управляющий своими действиями с помощью  в
первую очередь тонких энергий,- куда опаснее  любого  современного  танка,  а
лучник, выпустив одну разделяющуюся  стрелу,  управляемую  мантрами,  мог  бы
уничтожить любое  количество  современных  самолетов  практически  на  любом
расстоянии. И разрушительная сила таких стрел была сравнима с брахмастрой.
 В момент запуска он уже реально поражает цель и видит, что с ней  произойдет
- это и есть реальное событие, программируемое им на  тонком  плане,  которое
потом  осуществится  на  инертном  физическом  уровне.    Таково    искусство
Дханур-веды.
 Подобными методами управления грубой материей посредством мира ума с помощью
разума или  ритуалов  и  сейчас  частично  владеют  некоторые  маги,  ведьмы,
экстрасенсы, йоги... Это тонкие законы материальной природы,  которые  далеко
не изначальны и полностью управляемы еще более высшей, духовной природой).

-

21. Арджуна сказал:
   этих обоих - между, колесницу поставь мою, о непогрешимый.

(Он видимо долго ожидал этого момента,  который  теперь  уже  стал  ужасающей
реальностью, и что-то изменить можно было только сейчас.
 Теперь нужно было взять всю ответственность за гибель стольких  людей,  а  с
этим у Арджуны были серьезные проблемы. И теперь эти проблемы  отложить  было
нельзя: мирное решение уже невозможно.)

22. Пока этих увижу я боя желающих расположенных,
   которые мной вместе в бою здесь сразится поднялись.

(Тут можно абстрактно  от  данной  ситуации  увидеть  привлекательные  личные
взаимоотношения между Арджуной и Шри Кришной: простые, спокойные и впринципе
на равных. Где-то в духовном мире, на одной из вечных духовных  планет  живет
Господь Партха-Саратхи, где царят именно такие  с  Ним  взаимоотношения.  Те,
кого привлекут именно такие взаимоотношения с Ним, будут жить там,  в  вечном
разнообразии: сражениях, любовных интригах, различных приключениях...
 На Голоке, например,  наслаждение  каждый  день  увеличивается  в  сто  раз!
Кстати, это еще один из  последних  камней  преткновения  при  приближении  к
конечному освобождению: мало кто подсознательно разрешит себе  находиться  в
таком мире, где каждый день "накручивает в сто раз, и никогда не  попускает"!
Но это на самой высшей вечной планете. Существуют и  другие  вечные  планеты,
где этот показатель ниже. Для тех, кто  совсем  не  может  быть  "бесбашенным",
существуют места, где просто хорошо и нет никаких страданий.
 А для тех, кто считает себя самодостаточным, существует это нечистое  место.
Здесь можно осуществить любые, самые извращенные свои  желания.  Такие  живые
существа приходят сюда, а если повезет,  то  опять  из  него  выходят.  Потом
опять... Таково духовное разнообразие.

 Самодостаточность  подразумевает  себя  как  высший  и  единственный  объект
медитации, а остальное считается менее  важным.  Высшее  проявление  этого  -
освобождение первого типа, слияние с Брахманом. Это высшее  достижение  того,
кто находится здесь. А достижение этого освобождения подразумевает наличие  в
прошлом желания насладится таким миром, от которого,  (когда  надоест)  нужно
освобождаться. Такая вечная игра в порабощение - освобождение.

 Пусть  простят  меня  приверженцы  мертвого,  среди  которых  есть  и  такие
уважаемые школы, как Адвайта, например. Я постараюсь пореже прямо говорить об
этом: о том, что Жизненность, Игры - это гораздо ближе к нам, чем  погружение
в тот духовный мизер, который мы сами_по_Себе представляем...
 Так и существуют эти школы - вечно серьезная и вечно веселая, которая иногда
в своей веселости издевается над такой только_серьезностью.
 А о том, что эти наши Игры могут быть и целиком Духовными и _вечными_  -  об
этом ачарьи школы Бхагавата авторитетно заявляют, основываясь на Писаниях.)

23. Тех кто будут сражаться увижу я: тех которые здесь собрались,
   Дхритараштры сыну далекого разума в сражении угодить желая.

(Ему было интересно взглянуть на тех, которые решили выступить  сейчас  против
него, - заранее зная, что увидит среди них и  своих  друзей,  благодетелей...
Кроме того, интересно было увидеть со стороны обе армии.)

24. Санджая сказал:
   Такой просьбой властелин чувств (Хришикеша)
  победителя сна, о потомок Бхараты,
  обоими двумя посреди расположил колесниц лучшую.

(Многие разумные люди недооценивают красоту, и  не  могут  иметь  совершенный
разум.  Многие  привлекательные  люди  не  ценят  разумность,  и  не    имеют
возможности стать прекрасными. Все совершенства встречаются  в  одной  точке.
Это действительно так - так говорят веды: любое совершенство встречается и  с
остальными. Эта точка их встречи - высший источник  всего.  Она  зовется  Шри
Бхагаваном.
 Бхарата - великий царь  древности,  в  честь  которого  сейчас  именуют  эту
планету.
 А настоящий воин должен победить  мир  своих  снов:  получить  "непрерывное"
сознание как днем так и ночью, - без этого невозможно всерьез владеть собой и
тонкими энергиями.
 Пускай и не непрерывно, но полностью это понимать для начала..)

Продолжение »